~ 부활 제 3주간 목요일 / 정인준 신부 ~

부활 제3주간 목요일

 

제1독서

<여기에 물이 있습니다. 내가 세례를 받는 데에 무슨 장애가 있겠습니까?>
▥ 사도행전의 말씀입니다.8,26-40
그 무렵 26 주님의 천사가 필리포스에게 말하였다.
“일어나 예루살렘에서 가자로 내려가는 길을 따라 남쪽으로 가거라.
그것은 외딴길이다.”
27 필리포스는 일어나 길을 가다가 에티오피아 사람 하나를 만났다.
그는 에티오피아 여왕 칸다케의 내시로서,
그 여왕의 모든 재정을 관리하는 고관이었다.
그는 하느님께 경배하러 예루살렘에 왔다가 28 돌아가면서,
자기 수레에 앉아 이사야 예언서를 읽고 있었다.
29 그때에 성령께서 필리포스에게,
“가서 저 수레에 바싹 다가서라.” 하고 이르셨다.
30 필리포스가 달려가 그 사람이 이사야 예언서를 읽는 것을 듣고서,
“지금 읽으시는 것을 알아듣습니까?” 하고 물었다.
31 그러자 그는 “누가 나를 이끌어 주지 않으면
내가 어떻게 알아들을 수 있겠습니까?” 하고서,
필리포스에게 올라와 자기 곁에 앉으라고 청하였다.
32 그가 읽던 성경 구절은 이러하였다. “그는 양처럼 도살장으로 끌려갔다.
털 깎는 사람 앞에 잠자코 서 있는 어린양처럼 자기 입을 열지 않았다.
33 그는 굴욕 속에 권리를 박탈당하였다.
그의 생명이 이 세상에서 제거되어 버렸으니 누가 그의 후손을 이야기하랴?”
34 내시가 필리포스에게 물었다. “청컨대 대답해 주십시오.
이것은 예언자가 누구를 두고 하는 말입니까?
자기 자신입니까, 아니면 다른 사람입니까?”
35 필리포스는 입을 열어 이 성경 말씀에서 시작하여
예수님에 관한 복음을 그에게 전하였다.
36 이렇게 그들이 길을 가다가 물이 있는 곳에 이르자 내시가 말하였다.
“여기에 물이 있습니다.
내가 세례를 받는 데에 무슨 장애가 있겠습니까?”
(37)·38 그러고 나서 수레를 세우라고 명령하였다.
필리포스와 내시, 두 사람은 물로 내려갔다.
그리고 필리포스가 내시에게 세례를 주었다.
39 그들이 물에서 올라오자 주님의 성령께서 필리포스를 잡아채듯 데려가셨다.
그래서 내시는 그를 더 이상 보지 못하였지만 기뻐하며 제 갈 길을 갔다.
40 필리포스는 아스돗에 나타나,
카이사리아에 이르기까지 모든 고을을 두루 다니며 복음을 전하였다.
주님의 말씀입니다.
◎ 하느님, 감사합니다.

 

복음

<나는 하늘에서 내려온 살아 있는 빵이다.>
✠ 요한이 전한 거룩한 복음입니다.6,44-51
그때에 예수님께서 군중에게 말씀하셨다.
44 “나를 보내신 아버지께서 이끌어 주지 않으시면 아무도 나에게 올 수 없다.
그리고 나에게 오는 사람은 내가 마지막 날에 다시 살릴 것이다.
45 ‘그들은 모두 하느님께 가르침을 받을 것이다.’라고 예언서들에 기록되어 있다.
아버지의 말씀을 듣고 배운 사람은 누구나 나에게 온다.
46 그렇다고 하느님에게서 온 이 말고 누가 아버지를 보았다는 말은 아니다.
하느님에게서 온 이만 아버지를 보았다.
47 내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 믿는 사람은 영원한 생명을 얻는다.
48 나는 생명의 빵이다.
49 너희 조상들은 광야에서 만나를 먹고도 죽었다.
50 그러나 이 빵은 하늘에서 내려오는 것으로, 이 빵을 먹는 사람은 죽지 않는다.
51 나는 하늘에서 내려온 살아 있는 빵이다.
누구든지 이 빵을 먹으면 영원히 살 것이다.
내가 줄 빵은 세상에 생명을 주는 나의 살이다.”
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님, 찬미합니다.

 

 

정인준 파트리치오 신부의 강론말씀

 “내가 줄 빵은 세상에 생명을 주는 나의 살이다.”

 

사도행전 저자는 하느님의 천사의 지시를 받은 필리포스가 에티오피아 여왕 칸다케의

재정담자인 내시를 만나 성경을 설명하고 세례를 준 이야기를 전합니다.

 

그 내시는 수레에서 이사야 예언서의 한 구절(이사 53,7-8)을 읽고 있었는데 이사야서의

다음과 같은 내용을 이해하지 못해 한탄하고 있습니다.

 

“그는 양처럼 도살장으로 끌려갔다. 털 깎는 사람 앞에 잠자코 서 있는 어린양처럼 자기 입을

열지 않았다. 그는 굴욕 속에 권리를 박탈당하였다. 그의 생명이 이 세상에서 제거되어

버렸으니, 누가 그의 후손을 이야기하랴?”(사도 8,32)

 

필리포스는 그에게 다가가 ‘도살장에 끌려가는 양’이 바로 ‘예수님이심’을 해석해줍니다.1)

 

그리고 조금 더 가다가 물이 있는 곳에서 그 내시에게 세례를 줍니다.

 

그리고 천사는 잡아채듯 그를 데리고 가십니다.

 

내시는 기뻐하며 그의 고향을 향해 갈 길을 떠납니다. 필리포스는 아스돗에 나타나,

카이사리아에 이르기까지 모든 고을을 두루 다니며 복음을 전합니다.

 

예수님께서는 유다인들과 전혀 다른 새로운 가르침의 말씀을 하십니다.

 

“나는 생명의 빵이다.2) 너희 조상들은 광야에서 만나를 먹고도 죽었다. 그러나

이 빵은 하늘에서 내려오는 것으로, 이 빵을 먹는 사람은 죽지 않는다.”(요한 6,48-50)

 

우리에게 전해지는 주님 말씀은 간단하지만 사실 구약의 배경을 둔 유다인들에게는

그 말씀을 이해하지도 받아 들이가 힘듭니다.

 

유다인들 신앙의 기조라고 할 수 있는 모세가 광야에서 하늘에서 내려온 만나를 들어

주님께서 당신 자신과 연결해서 말씀하시는 자체를 이해하지도 받아들이지도 않는 것입니다.

 

그렇지만 주님께서는 간절하게 그들을 향해 말씀하십니다.

 

“나는 하늘에서 내려온 살아 있는 빵이다. 누구든지 이 빵을 먹으면 영원히 살 것이다.

내가 줄 빵은 세상에 생명을 주는 나의 살이다.”(6,51)

 

광야에서의 만나이든3) 주님께서 오천 명을 먹이실 때의 빵이나 만찬 때에 제자들과 함께 나누셨던

빵은 다 눈으로 볼 수 있었습니다.

 

또 만나든 마지막 만찬 때의 방이든 크기와 모양에는 큰 차이가 있었지 몰라도 육체적인 배고픔을

채워준 것은 사실입니다.

 

그런데 주님께서 말씀하시려는 것은 이제는 육체적인 한계를 넘어 ‘영원한 생명의 빵’은

당신을 따르는 사람들에게 내어주실 뿐 아니라 구원으로 이끄시는 것입니다.

 

초대 교회 공동체에서부터 주님의 이 말씀을 받아들이며 성체성사를 거행하였던 것입니다.

 

성체성사에서 미사성제 떼에 빵이 당신의 살이 되고 포도주가 당신의 피가 된다는 예루살렘의

다락방에서 주님과 제자들이 나누었던 만찬이 끊임없이 재현되어 현재에 이르기 까지 끊임없이

현재까지 이어져 온 것입니다.

 

성체성사는 인간의 지혜를 넘어 하느님께서 당신 아들 그리스도의 십자가의 제사를 통해

구원을 위한 놀라운 계획이시며 선물인 것입니다.

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 1) 이사야가 전하는 말씀을 높고 유다인과 그리스도인과의 차이가 있다. “그는 자기 입을 열지 않았다. 도살장으로 끌려가는 어린 양처럼 털 깎는 사람 앞에 잠자코 서 있는 어미 양처럼 그는 자기 입을 열지 않았다. 그는 구속되어 판결을 받고 제거되었지만 누가 그의 운명에 대해여 생각해 보았던가?”(이사 53,7-8) 여기에 등장하는 양에 대해서 유다인은 바빌론 유배에서 박해받고 고통 받는 이스라엘 백성으로 이해하고 그리스도인은 수난과 십자가에서 죽임을 당하신 예수님으로 받아들인다. 유다인은 ‘양’을 복수로 이해하려하고 그리스도교에서 이해하는 예수님 개인, 단수이다. 이 해석이 본문에서 더 자연스럽다.

 

 2) ‘살아 있는 빵(호 아르토스 호 존 ὁ ἄρτος ὁ ζῶν)’ 요한의 독특한 표현으로 예수님께서 “나는 -이다 (이고 에이미 ἐγώ εἰμι).’”라는 형식으로 ‘빛’(8,12). ‘목자’(10,11), ‘문’(10,8), ‘부활이며 생명’(11,25)이라고 당신 자신에 대한 신원을 설명하신다. 예수님께서 빵을 많게 하신 기적을 베푸신 후에 이어서 ‘나는 하늘에서 내려온 빵’(6,58), ‘나는 생명의 빵’(6,41.48)’이라고 각각 말씀 하신다. 예수님께서 토마스에게 ‘나는 길이요 진리요 생명이다.’(14,6)라고 당신 자신의 신원을 밝히신다. 예수님께서 '살아 있는 빵'은 과거에 사라진 '만나'와 차이가 있는 '생명을 주는 빵'임을 알려주신다. '만나'는 공간적인 '하늘'이라면 주님께서 주시는 '하늘에서 내려온 빵'은 하느님 친히 파견하신 아드님을 통하여 받는 빵을 의미한다.

 

 3) 하느님께서 광야에서 만나를 하늘에서 내려 주셔서 백성들의 양식으로 삼게 하셨다.(탈출 16,13-15) 여호수아가 예리코 벌판에 진을 치고 파스카 축제를 지내는데 그 다음 날에 백성은 그 땅의 소출을 먹었는데 그날로부터 만나가 내리지 않았다.(여호 5,12)