~ 엠마오 (= 엠마우스 ) ~

 

라트룬(암바스-니코폴리스 )         

루가 복음사도에 의하면 예루살렘에서 60 스타디온쯤 떨어진 시골 마을이라고 전한다.

 60 스타디온은 약 11km 정도의 거리이다.

 

현재, 엠마우스로 거론되고 있는 곳은 모두 네 곳인데

복음서에서 이야기 하고 있는 거리와 시골(당시 도시 규모)에 부합되는 곳은

 아부고쉬(예루살렘에서 텔아비브 방향으로 약 15km)와

엘쿠베베(예루살렘 북서쪽으로 대략 11km)가 있는데,

 

현재는 엘쿠베베가 엠마우스라는 판단이 굳어진(?) 상태이다.

 이곳은 십자군 시대 말기부터 순례자들이 찾기 시작하였고,

 1500년대에는 로마 시대의 시골길과 마을의 흔적들을 찾았고

 더구나 비잔틴 시대의 성전 터를 발굴함으로써

순례자들이 본격적으로 찾았기 때문이다.

 

 1901년엔 글레오파의 집터로 추정되는 곳에 작은형제회(프란치스코회)에서

기념 성전을 지음으로써 교회로부터 공인받은 엠마오 기념 성전이 된 것이다.

 

 [엠마오로 추정되는 다른 한 곳은 라트룬(암바스-니코폴리스)인데

예루살렘에서 텔아비브로 향하는 33km 정도 떨어진 곳이다.

  라트룬(암바스-니코폴리스)는 욥바에서 예루살렘으로 향하는

 이스라엘 남과 북을 교차하는 기름진 쉐펠라 지역 위치하고 있다.

 

예수님 당시 이곳은 풍성한 오아시스

즉 좋은 식수를 공급하는 곳으로 알려져 있으나,

 엠마오 즉 엠마우스라는 이름 자체는 헬라어인데

 히브리어로는 "하맛"에서 나온 것으로

 

그 뜻은 따뜻한 물이 나오는 샘이나 원천을 가리키는 것으로

 보아 이곳이 온천 지대인 것으로 보인다.

 

주후 3세기 경부터 이곳을

 '니카폴리스'라는 새로운 이름으로 불려지게 되는데

 이 뜻은 '승리자의 도시'라는 뜻이다. 

 

라트룬(암바스-니코폴리스  엠마오 교회터

기독교가 공인된 후 이곳은 주교 행정의 중요한 지역이 되었다.

 4~5세기 이곳에는 부활하신 예수님이 그의 제자들을 만난 것을 기념하는

 교회가 지어졌으나 페르시아가 이 지역을 침입하므로서 파괴 되었으며,

 그 후 다시 아람의 침입으로 파괴된 교회는 11세기 십자군에 의하여 다시금 지어졌다.

 

십자군이 패퇴함에 따라 파괴된 이곳 교회는

 1880년 발굴되었고 그 후 계속적인 발굴로 인하여

1924년 비잔틴 시대의 표상인 모자이크화

 세례용 침수반들이 발굴되어 보존되어 있다.

 

 

라트룬(암바스-니코폴리스 교회 터 세례용 침수반 

 

<엠마우스(엘쿠베베) >

 

엠마우스(엘쿠베베) 기념성지 입구     

루가 복음사도에 의하면

 예루살렘에서 60 스타디온쯤 떨어진 시골 마을이라고 전한다.

 

 60 스타디온은 약 11km 정도의 거리이다.

 현재, 엠마우스로 거론되고 있는 곳은 모두 네 곳인데

복음서에서 이야기 하고 있는 거리와 시골(당시 도시 규모)에 부합되는 곳은

 아부고쉬(예루살렘에서 텔아비브 방향으로 약 15km)와

엘쿠베베(예루살렘 북서쪽으로 대략 11km)가 있는데,

 

현재는 엘쿠베베가 엠마우스라는 판단이 굳어진(?) 상태이다.

 이곳은 십자군 시대 말기부터 순례자들이 찾기 시작하였고,

1500년대에는 로마 시대의 시골길과 마을의 흔적들을 찾았고

 더구나 비잔틴 시대의 성전 터를

 발굴함으로써 순례자들이 본격적으로 찾았기 때문이다.

 

 1901년엔 글레오파의 집터로 추정되는 곳에 작은형제회(프란치스코회)에서

기념 성전을 지음으로써 교회로부터 공인받은 엠마오 기념 성전이 된 것이다.

 

 

엠마우스(엘쿠베베) 기념성당

 

엠마우스(엘쿠베베) 기념성당

 

엠마우스(엘쿠베베) 기념성당

 

엠마우스(엘쿠베베) 기념성당

 

엠마우스(엘쿠베베) 기념성당

 

종탑

 

종탑

 

정원

 

정원

 

정원

 

정원

 

정원

 

기념성전 출입구       (이하출처-http://blog.daum.net/terrasanta/17464788)

 

기념성전 출입구

 

성전 내부

 

성전내부

 

중앙제대

 

중앙제대

 

중앙제대 

 

중앙제대

 

부활초

 

성모상

 

감실 등

 

제단 왼쪽편에 있는 글레오파 경당

 

제단 왼쪽편에 있는 글레오파 경당

 

글레오파의 집 위쪽에 있는 제대

 

제단 오른쪽에 있는 엠마우스로 가는 두 제자 중 다른 한명인 "시메온" 경당

 

성전내부         

 

성전내부

 

부활하신 예수님이 엠마우스에서 두 제자와 함께

 식사를 하며 빵을 쪼개는 성화

 

누가 23:13- 35,  엠마오 길에서 제자들에게 나타나시다(막 16:12-13)

 

13 그 날에 그들 중 둘이 예루살렘에서

 이십오 리 되는 엠마오라 하는 마을로 가면서

 

14 이 모든 된 일을 서로 이야기하더라

 

15 그들이 서로 이야기하며 문의할 때에

예수께서 가까이 이르러 그들과 동행하시나

 

16 그들의 눈이 가리어져서 그인 줄 알아보지 못하거늘

 

17 예수께서 이르시되 너희가 길 가면서 서로 주고받고

 하는 이야기가 무엇이냐 하시니

 두 사람이 슬픈 빛을 띠고 머물러 서더라

 

18 그 한 사람인 글로바라 하는 자가 대답하여 이르되

 당신이 예루살렘에 체류하면서도

 요즘 거기서 된 일을 혼자만 알지 못하느냐

19 이르시되 무슨 일이냐 이르되 나사렛 예수의 일이니

그는 하나님과 모든 백성 앞에서 말과 일에 능하신 선지자이거늘

 

20 우리 대제사장들과 관리들이 사형 판결에 넘겨 주어 십자가에 못 박았느니라

 

21 우리는 이 사람이 이스라엘을 속량할 자라고 바랐노라

이뿐 아니라 이 일이 일어난 지가 사흘째요

 

22 또한 우리 중에 어떤 여자들이 우리로 놀라게 하였으니

 이는 그들이 새벽에 무덤에 갔다가

 

23 그의 시체는 보지 못하고 와서 그가 살아나셨다

하는 천사들의 나타남을 보았다 함이라

 

24 또 우리와 함께 한 자 중에 두어 사람이 무덤에 가

과연 여자들이 말한 바와 같음을 보았으나 예수는 보지 못하였느니라 하거늘

 

25 이르시되 미련하고 선지자들이 말한 모든 것을 마음에 더디 믿는 자들이여

 

26 그리스도가 이런 고난을 받고 자기의 영광에 들어가야 할 것이 아니냐 하시고

 

27 이에 모세와 모든 선지자의 글로 시작하여

 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라

 

28 그들이 가는 마을에 가까이 가매

예수는 더 가려 하는 것 같이 하시니

 

29 그들이 강권하여 이르되 우리와 함께 유하사이다

때가 저물어가고 날이 이미 기울었나이다

하니 이에 그들과 함께 유하러 들어가시니라

 

30 그들과 함께 2)음식 잡수실 때에 떡을 가지사

 축사하시고 떼어 그들에게 주시니

 

31 그들의 눈이 밝아져 그인 줄 알아 보더니

 예수는 그들에게 보이지 아니하시는지라

 

32 그들이 서로 말하되 길에서 우리에게 말씀하시고

우리에게 성경을 풀어 주실 때에 우리 속에서 마음이

3)뜨겁지 아니하더냐 하고

 

33 곧 그 때로 일어나 예루살렘에 돌아가 보니

 열한 제자 및 그들과 함께 한 자들이 모여 있어

 

34 말하기를 주께서 과연 살아나시고 시몬에게 보이셨다 하는지라

35 두 사람도 길에서 된 일과 예수께서

 떡을 떼심으로 자기들에게 알려지신 것을 말하더라

 

 

천장

 

제단쪽에서 출입구쪽을 바라보고

 

엠마우스로 가는 두 제자와 관련된 색유리들

 

 

 

 

 

 

 

 

수도원 안의 자비의 예수님 경당

 

수도원 안의 자비의 예수님 경당

 

수도원 안의 자비의 예수님 경당 

 

성당 제의실

 

제의실 내 십자고상

 

제의실 내 천사상  

 

수도원 복도 예수성심상

 

수도원 복도 성프란치스코 상

 

성프란치스코 솔라노 성인상

 

수도원 식당의 성모 상

 

수도원 식당의 성안또니오상

 

 

<엠마오의 두 제자 성화> 

 

카라바조(Michelangelo da Caravaggio, 1573~1610) ’엠마오의 저녁식사’(혹은 엠마오의 만찬, 1606년·141 x 175cm),

이탈리아 밀라노 브레라 미술관 소장   (출처- http://news20.busan.com/blogNews/blogNews, 김은영)

브레라의 ’엠마오…’는 화풍 상으로는 지금까지 그의 작품에 넘치던 세부 묘사와 정물화를 최소화하고 빛과 그림자의 대조가 잘 나타난다. 특히 예수의 얼굴은 체념한 듯 반은 어둡게 되어있지만 통렬한 슬픔의 감정을 표현하고 있다．

 

카라바조, ’엠마오의 저녁식사’, 런던 내셔널갤러리 소장  

 

The Emmaus Disciples 1622, Oil on wood, 145 x 215,5 cm, Musees Royaux des Beaux-Arts, Brussels 

 

레바논 백향목,  1960년대에 레바논에서 가져다 심었다        (이하출처-http://blog.daum.net/terrasanta/17464788)

 

레바논 백향목

 

기념성지 맞은편에 있는 구 작은형제회 소신학교, 청원소, 현재는 비어 있음

 

기념성지 맞은편에 있는 구 작은형제회 소신학교, 청원소

 

이슬람마을, 수도원 옥상에서 본 이슬람 마을, 이곳에는 그리스도 신자 가정은 딱 한가정이고 나머진 모두 이슬람 신자들이다

 

이슬람마을

 

이슬람마을 사원

 

중세 마을이 있었던 곳

 

중세 마을이 있었던 곳

 

중세 마을이 있었던 곳

 

중세 마을이 있었던 곳

 

중세 마을이 있었던 곳

 

                                                                                          중세 마을이 있었던 곳