" 그리스도론 공의회 13회 "

    그리스도論 . 공의회  13 회

 

   그리스도 논쟁

   이단  이설

   이단  이설  이교

   공의회 (승전)

 

* 세계 공의회의 역사

가톨릭교회에서는 21번의 공식적인 세계공의회

가 있었다. 공의회를 통해 교회는 학문적인면과

실천적인 면에서 발전하였다. 그러나 이들 공의

회를 전체적으로 인정하는 교황의 법적인 선언

은 없었다. 로마에서 갈라진 동방교회는 초기의

7개 공의회만 세계공의회로 인정한다.(여기에

692년의 트를로스 공의회도 첨가한다) 성공회

는 초기의 4개 공의회만 인정한다. 가톨릭에서

도 초기의 4개 공의회를 특별히 중요시한다.

이들 공의회는 삼위일체론과 그리스도론에 관

한 기본 교의들이 신조로 선포되었고, 이러한

신앙 고백들은 가톨릭 신앙의 기초가 되었다.

* 세계 공의회를 다음과 같이 구분할 수 있다.

1) 초기의 공의회 :

제1차 니체아 (325년),

제1차 콘스탄티노풀 (381),

에페소 (431),

칼체돈 (451),

제2차 콘스탄티노풀 (553),

제3차 콘스탄티노풀 (680),,

제2차 니체아 (787),

제4차 콘스탄티노풀 (869) 공의회 들이다.

황제는 식견이 부족했음에도 불구하고 공의회

를 주재하였고, 때로는 그들의 주장까지 강요

하였다. 이 공의회는 정치적인 면들과 매우

관련이 깊었다. 교황은 여기에 직접 참석하지

않았으나, 제1, 제2 콘스탄티노풀 공의회에

교황 대리인이 참석하지 못한 것을 제외하고

는 모두 교황 사절들이 참석하였다. 적어도

칼체돈공의회 이후부터는 사절들이 주교는 아

니더라도 교황을 대리하여 공의회를 주재하였

고 참석자 대다수가 동방 교회의 주교들이었

다. 

다루어진 안건들은 주로 신앙 문제로서, 특히

삼위일체교의와 그리스도의 위격에 관한 교의

들이었다.  그러나 콘스탄티노풀의 수도 이전

(330), 서로마 제국의 멸망 (476), 게르만 민

족들의 출현 (5-6 세기), 이스람의 친입 (7-8

세기), 교황과 비잔틴 간의 정치적 알력, 칼대

제의 대관식(800년) 등 정치적인 사건들이

동서교회를 서서히 분열시키면서 마침내 1054

년 동서 교회를 완전히 분열시켰다.

 

2) 중세기의 공의회 :

참고 :  한국가톨릭대사전  제1권 1995년 판